众人皆知，大禹建了大夏。
《史记》记载：“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也···十七年而帝舜崩···禹于是遂即天子位···国号曰夏后···”其他包括山海经和竹书纪年皆说大禹的父亲鲧是颛顼的孩子。
无论史记或竹书包括山海经，在大禹的世系上恐怕都弄错了。大禹驾崩前，想让位于前王帝舜的孩子商均，说明大禹和商均是同辈人。按照《史记》给出的大禹世系和帝尧世系来看看历史：
黄帝~昌意~颛顼~伯鲧~大禹~夏后启；
黄帝~玄嚣~蟜极~帝喾~尧帝~帝丹朱；
按照这个世系，大禹和尧帝竟是同辈人，这可能吗？这让帝舜怎么办？再看清晰的帝舜世系：
黄帝~昌意~颛顼~穷蝉~敬康~句望~桥牛~瞽叟~虞舜~商均~虞思；
从舜帝的世系来看，帝舜竟然比大禹晚了至少5代人，帝舜和商均皆是重孙级别甚至玄孙辈的人，这怎么有可能？
再按照《竹书纪年》记载的鲧，看看鲧的岁数：
帝颛顼20岁登基，登基后到50岁生鲧：“三十年，帝产伯鲧···”而帝颛顼在位78年驾崩，时年，颛顼帝年龄98岁；鲧的年龄则为98-50=48岁；
帝喾继任帝王，在位63年，驾崩，帝位传给大儿子“挚”。挚上台9年被废，帝位让给尧帝。鲧此时年龄48+63+9=120岁；
尧帝上台后第“六十一年，命崇伯鲧治河。六十九年，黜崇伯鲧”，即罢免了鲧的职务。而尧帝在位100年驾崩；鲧的年龄120+69=189岁；
《山海经·海内经》记载“帝令祝融杀鲧于羽郊”；不说尧帝罢免鲧后哪年杀了他，就按《山海经》或《归藏·启筮》所说：“鲧死，三岁入腐，剖之以吴刀，化为黄龙。”鲧此时年龄189+3=192岁；
也就是说鲧大约活了200岁左右。除非鲧真像书中所说他是个“神仙”，否则不可能活到200岁。换句话说，这把年纪要是帝还令“祝融”杀鲧于羽郊，那就显得不合情理了。
按鲧的岁数来讲，若以帝王传承法推算，鲧至少缺了四、五代人。这也是为何人们质疑鲧的世系不对的主要原因，也是考古学者认为鲧是帝颛顼第5代传人的依据。
若按照鲧死后化为“黄龙”、鲧化“黄熊”、鲧化“黄能”、鲧化玄鱼、鲧复生大禹这些背景特征来分析，有理由认为，崇伯鲧并非颛顼的儿子，而是颛顼的第5代后人。
之所以史料都把鲧认为是颛顼的孩子，只有一个理由，可能“鲧”只是一种官职称呼，专管治水的鱼族。就好比如今的“黄委会”，是专门治理黄河的部门。也好比“共工”“河伯”“祝融”“后土”“昆吾”“巧倕”“开明”一样，都是官称。
大禹继承父业治水，当是第七代鲧，所以山海经称其为“鲧复生禹”。只是大禹治水成功了，又当上了帝王，才把水官交给了其他部门的人。这样分析，也就合情合理又合乎历史事实了。
而“崇伯鲧”是大禹的父亲。也就是说，大禹的祖爷黄龙鲧应该是最早接任了治河的水官，叫“鲧”。
因此，大禹的世系至少应是这样的：
黄帝~昌意~颛顼~龙鲧~熊鲧~能鲧~玄鲧~白鲧~崇鲧~大禹~夏启；
把大禹的世系与帝舜的世系做一对比，就能发现这个排列比较符合历史：
黄帝~昌意~颛顼~穷蝉~敬康~句望~桥牛~瞽叟~虞舜~商均~虞思；
只有把大禹的世系理顺了，再去找大禹父亲鲧之前的先人都叫什么名字，都做了哪些丰功伟绩，才能进一步揭开夏朝之谜。也才能在考古中不会弄成“张冠李戴”的历史。
但事实上，真是大禹初建了夏朝吗？